מוזמנים לצפות בסדרת מפגשים העוסקים בחיבור בין שורשי המחשבות והתיאוריות שיצרו את הפרקטיקה של הדיאלוג הפתוח.
האם אפשר להיפגש באמת? הפילוסופיה הדיאלוגית בין חינוך וטיפול
אמרו את זה קודם - ראיון עם עו"ס אן מסד על תחנת הקיבוצים ועבודה עם פסיכוזה בשנות ה-70 בישראל
משבט לרשת - תרבויות ילידיות ודיאלוג פתוח
הסאמים הם התושבים המקוריים של לפלנד, שבטים שתרבותם נעוצה במרחבי הטבע.
בית החולים בו פותח הדיאלוג הפתוח נמצא באזור בו חי המיעוט הסאמי של פינלנד. התרבות של בני הסאמי, בדומה לתרבויות ילידיות אחרות, רואה באופן שונה את המשבר הנפשי מהתפיסה הרפואית הרווחת.
הראייה של השבט כמכלול, ותפיסת המשבר כמתחולל ביחסים ביננו לבין האחר (האחר כולל את העולם כולו לא רק אנשים) אצל הסאמים השפיע על תפיסת הרשת בדיאלוג הפתוח.
יחד עם תמרה סי-גל, אשת חינוך ומנחת סדנאות, ולילה חפר, מנהלת קהילת דפ"י, חקרנו את המפגש בין אינדיבידואל לקהילה, את המסע החברתי במערב מהקצה השבטי בתודעה, לקצה האינדיבידואלי ואת החיפוש של העשורים האחרונים אחרי דרך האמצע בין להיות חלק ללהיות עצמי.
ומתיאוריה למעשה – ראינו איך מעגלי תמיכה יכולים לסייע הן בזמן המשבר והן אחריו, וניסינו לנסח יחד אני מאמין לתמיכה מיטיבה של קבוצה ביחיד.
הלבנים השקופות בחומה - הבנייה חברתית ודיאלוג פתוח
איך מחלות נפש קשורות בכלל לחברה? האם הפסיכיאטריה משרתת סדר חברתי?
ואיך נוכחת החברה בקליניקה הפרטנית/משפחתית?
הבנייה חברתית היא מונח סוציולוגי בעל השפעה על תחומים רבים.
גישה זו מבקשת לערער על תפיסות מהותניות של תהליכים חברתיים, וקוראת לנו לחשוב ממה בנויה ה"אמת", כיצד משפיעים עליה מבני כוח חברתיים ומי מרוויח ממנה יותר מהאחר.
יחד עם ד"ר הגר חג'ג' ברגר, ראש הקהילה האנתרופולוגית פסיכולוגית בישראל, וסיוון בר און, מנהלת שותפה בדיאלוג פתוח ישראל, עסקנו בשאלה מהותית במפגשים טיפוליים ככלל ועבור הדיאלוג הפתוח בפרט, במפגש מרתק בין הסוציולוגיה ועולם בריאות הנפש.
